Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu'elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n'ont point de berger. (Matthieu 9:36).
A plusieurs reprises, Dieu compare les hommes à des brebis.
La particularité d’une brebis est qu’elle est incapable de survivre seule.
L’être humain, de même, a besoin d’un Berger qui le guide, le protège, le nourrit...
"Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous." Esaïe 53/6
Sans Berger, l’âme est languissante et abattue, seule, perdue, égarée, en proie à tous les prédateurs, les loups les renards et les voleurs…
C’est un des problèmes majeurs de notre société : nous avons rejeté le Bon Berger et nous sommes languissants et abattus.
En rejetant Dieu, il ne nous reste que les hommes en qui nous confier.
Les hommes politiques sont décevants; les chefs religieux sont décevants; les adultes, les parents sont décevants pour les enfants et les jeunes…
Alors, on se tourne vers le premier "berger" qu’on rencontre : un psychologue, un astrologue, un gourou; et ils nous laissent en pire état qu’avant...
le Seigneur nous avertit :
Jérémie 17/3-8 : "Ainsi parle l'Éternel : Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, qui prend la chair pour son appui et qui détourne son cœur de l'Éternel! Il est comme un misérable dans le désert, et il ne voit point arriver le bonheur; il habite les lieux brûlés du désert, une terre salée et sans habitants. Béni soit l'homme qui se confie dans l'Éternel et dont l'Éternel est l'espérance! Il est comme un arbre planté près des eaux et qui étend ses racines vers le courant; il n'aperçoit point la chaleur quand elle vient et son feuillage reste vert; Dans l'année de la sécheresse, il n'a point de crainte et il ne cesse de porter du fruit."
L’image est celle de la solitude, de la stérilité et de la sécheresse.
La solitude, parce que notre cœur a besoin d’une présence intérieure; un mari, une femme, ou d’autres personnes ne parviennent jamais à combler durablement cette solitude de l’âme sans Dieu. Surtout que les hommes nous abandonnent souvent dans le malheur (mari ou femme qui quitte son conjoint malade ; homme qui quitte jeune fille enceinte; amis qui quittent le riche devenu pauvre…)
La stérilité, parce que sans Dieu on reste égoïste et tout tourne autour de soi. Témoignage de cet homme qui avait un métier passionnant, une vie telle qu’il l’avait voulu, mais qui ressentait pourtant un grand vide. C’est en Jésus-Christ que ce vide a été comblé.
La sécheresse parce que nous n’avons pas de source en nous-même. La source de la vie, de la joie, de l’amour, de la pureté, c’est l’Éternel. En cas de malheur, lorsque la tempête arrive, celui qui est sans Dieu n’a plus rien, il n’a que les yeux pour pleurer.
La France connaît régulièrement des sécheresses, et malgré notre avance technologique, nous dépendons de Dieu pour qu’Il nous donne la pluie… Notre âme dépend aussi de Dieu, notre Berger, pour être rassasiée.
"L'Éternel est mon berger, je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, à cause de son nom." (Psaumes 23:1-3)
Qu’est-ce qui se dégage du Psaume 23 ?
La PAIX, la JOIE, la PROTECTION, le RASSASIEMENT.
La paix d’appartenir à l’Éternel, la certitude d’être à Lui et d’être dans sa volonté. Le péché, l’angoisse, la peur sont absents de ce Psaume.
La joie d’être avec le Seigneur, de ne pas être seul.
La protection contre les ennemis, contre la mort.
Le rassasiement, la coupe qui déborde, sans autre désir que de rester dans la présence de l’Éternel. Pas de convoitise effrénée, pas de regret, pas de jalousie, mais une âme comblée…
Qui est le Berger des âmes? Jésus-Christ.
"Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis." (Jean 10:11)
Quand il a dit : "Je suis le bon berger", les juifs ont immédiatement pensé au Psaume 23! En plus, Jésus a dit littéralement : "Je suis le berger, le bon".
Plus tard, il dira "Je suis le cep, le vrai". Il affirme là sa divinité et la présence de faux bergers.
Il y a dans ce passage trois images :
1°) la porte
Pour la nuit, il existait des enclos gardés par un portier. Plusieurs troupeaux dormaient au même endroit. C’était un mur avec une seule ouverture, la porte. Le gardien dormait devant la porte et ne laissait entrer que les bergers. Les voleurs ne passaient pas par la porte mais cherchaient à s’introduire en escaladant le mur. Au matin, le berger vient chercher ses brebis. Il les appelle par leur nom et elle le suivent.
Jésus est La Porte. On ne peut entrer au Royaume des cieux que par Lui. Il n’y a qu’un seul Sauveur, et sans ce Sauveur, on est perdu.
2°) L’enclos.
Le berger conduit ses brebis vers des pâturages et elles sont libres, soit de sortir pour brouter, soit d’entrer pour se réfugier.
3°) Le berger.
Le bon berger se distingue de trois façons : les brebis reconnaissent sa voix; il les appelle par leur nom; il donne sa vie pour ses brebis.
Les faux bergers travaillent pour l’argent et se moquent des brebis.
Les chefs religieux de l’époque étaient ces voleurs. Ils dominaient sur les âmes et profitaient d’elles. Mais ils ne les défendaient pas contre Satan et contre l’enfer. Ils ne leur apportaient pas de réponses aux questions essentielles.
Cher lecteur, chère lectrice, si votre âme est seule, sans berger, ne désespérez pas. Dieu vous aime et veut devenir votre Père, votre Berger pour vous conduire ici-bas et jusque dans l'éternité.
M'écrireCar vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le berger et le gardien de vos âmes. (1 Pierre 2:25)